《理想》流沙河教案

篇一：理想

①搜集有关为理想而奋斗的名人名言及其优秀事迹。

②预习课文，就自己疑难和感兴趣的问题，准备发言材料。 ③教师准备录音磁带，有条件的可制作。

第一课时

学习目标：

①反复朗读这首诗歌。

②把握诗歌的结构。

③理解诗歌的主旨。

教学

课文导入： 同学们，在第一单元里，我们研讨过现代《在山的那边》。诗人在诗歌中写道：“在山的那边是海！是用信念凝成的海。”同学们，这里的“海”指的是什么呢？是指理想的境界。那么，什么是理想的境界呢？人生为什么要有理想？我们应当树立什么样的理想？如何才能实现自己的理想？著名诗人流沙河的哲理诗《理想》，同样会“在一瞬间照亮你的眼睛”。

整体感知 ①范读 最好由教师范读或放录音磁带，学生听读、欣赏。教师不必提任何要求，让学生自行调动情绪，纠正音准，品味语气、

语调，把握韵律、节奏。

②正音、正字、释词

③默读 感知课文内容：

a，这首诗歌的主旨是什么?b．诗歌是从哪些方面表现主旨的?c．试着分析诗歌结构

④集体朗读，合作探究 小组讨论上述问题，教师巡回指导。 ⑤课堂发言 解决上述问题，逐渐明确诗歌主旨及结构。 板书：

历史意义(2、3)

理想的意义(1) ｛人格意义(4、5、6、?) ｝鼓励人们树立远大理想，并为之奋斗(12)

人生意义(8、9、10、11)

研讨与赏析(上)

①精读 逐段(1—7节)理解研讨，深入思索，反复咀嚼、领悟诗歌深刻的含义和精妙的比喻。

②课堂讨论

研讨诗歌的思想内容及形象化语言：

第l节，在语言表达上有什么特点?它对于表现思想内容有什么作用?这一节在全诗中起什么作用? （用比喻、顶针和修辞方法。作用是使语言形象、生动，在形式上环环相扣，在内容上步步推进。这一节总说理想是前进的方向；在全诗中起到统领的作用。）

第2节，表达了什么意思?能试着举例说明吗? 教师应启发学生举例

证明。

第3节，这一节是从什么角度谈理想的?谈谈“珍珠链”和“脊梁骨”的比喻作用。

提示：不同历史时期的不同理想，连缀在一起，正像“珍珠链”一样，推动着历史的前进。理想也如同“脊梁骨”，是推动历史前进的精神支柱和动力。

第4节，在内容上是怎样安排层次的?第三、四句有什么深刻含义?

第5节，揣摩各句的意思，理解树立远大理想的重大意义。

提示：a．理想使人积极乐观。b．理想使人斗志顽强。c．理想使人永远年青。d．理想使人充满活力。

第6节，怎样理解“获得”与“牺牲”?你对诗歌中的“理想”是否有了更深的认识?

第7节，“副产品”的本体是什么?有理想的人为什么也会“酸辛”? 提示：崇高的理想追求的是社会进步、人类幸福等，决不是个人荣誉。理想的实现可能给会个人带来荣誉，但这正像“副产品”不是主要的。在这里作者告诉我们，应当正确对待荣誉。

解决了以上问题，对所学的内容就基本掌握了。教师可根据需求，对以上问题作出增删取舍，但不可将结论和盘托出，也不能只采用简单的问答形式，要特别注重讨论分析过程。应当由教师点拨、引导，让同学自主发现，提出问题，合作探究，分析、解决问题。对独到的发现和见解应予重视。8—12节教学研讨，也应如此。

作业： 抄写并识记字词。 背诵。 完成练习二(准备课堂交流)。 预

习剩余内容。

第二课时

○教学设计

检查作业

①识记字词。 ②朗读、背诵。

研讨与赏析(二)

课堂讨论(8——12节)诗歌的思想内容及语形象化语言。

第8节，你能从现实生活或个人体验中找出实例，说明“理想------绝处逢生”的含义吗?什么是“大写的人”? 师引导生举例，理解认识理想的人生意义。

第9节，这一节与上一节有什么关系?第三、四句的句式有什么特点?作用是什么?作者列举“罪人”和“浪子”的例子有什么典型意义?

提示：并列关系，都是写理想对人生的意义。上一节是从正面写，这一节是从反面写。第三、四句是两个倒装句，分别强调“给罪人新生”和“唤浪子回头”。典型意义是连“罪人”和“浪子”都因为有理想而改变了自己，何况是一般人呢。

第10、11节，这两节诗歌在结构上是什么关系?在内容上有什么不同?可否将“蜕”字改换成“变”字?为什么?

提示：层进关系。第10节从被动方面写理想被曲解、玷污和糟蹋，应该怎么办。第1l节写有些人因主动放弃理想而产生的后果。不能换，“蜕”是由好向坏转化，而“变”可变好也可变坏。

第12节，这一节的主要内容是什么?它在全诗中的作用是什么?第一、

二句表达了作者怎样的思想感情?

阅读体验

组织学生对照课文，联系自己，谈谈应怎样树立远大理想，并为之努力奋斗。

教师应让学生自由论谈，教师给予必要的点拨，使学生确立正确的世界观、人生观和价值观。

语言运用

①语言运用并交流(仿照第一诗节，写几句话)

示例： 爱心是风，卷来浓密的云； 爱心是云，化作及时的雨； 爱心是雨，滋润久旱的树； 爱心是树，为你撑起绿阴。

这个练习难度比较大，教师应帮助学生分析这段文字的结构特点，鼓励学生大但尝试，并多给予赏识性评价。

②修辞训练

这首诗运用了大量的比喻，贴切而又生动，使抽象的事理形象化。教师应指导学生深入体会，学习掌握，提高想像思维的能力和语言表达能力。训练方法，可由教师或同学指明一些事物，让大家打比方，进行修辞训练，看谁表达得形象生动。

小结：同学们，我们朗读、研讨和赏析了这首诗歌，掌握了诗歌的基本结构，理解了诗歌的主要内容，体会了诗歌的形象化语言，并深入地谈了学习体会。理想犹如航标灯，它指引着我们的人生之旅。愿大家从小树立崇高的理想，并为实现自己的理想而努力奋斗。我想，一个有理想的人，一定是一个精神生活很充实的人，也一定是一个很高

篇二：《理想伴我成长》教学设计

《理想伴我成长》（第一课时）

类别：中学政治 编号：

教学目标：

1．知识目标：了解理想的含义、崇高理想的作用；了解我们的最高理想和现阶段我国各族人民的共同理想及其关系；明确当代青年的崇高使命。

2．能力目标：懂得人生不能没有理想、人人需要为理想而奋斗的道理，自觉树立远大理想，提升实现理想的实践能力。

3．情感态度价值观目标：帮助学生树立崇高的个人理想，认同共同理想；引导学生积极适应社会进步，增强爱国主义的思想情感，形成和发展良好的道德品质，树立正确的人生观、世界观、价值观，担负起振兴中华的崇高使命。

教学重点：

1.树立远大理想和确认肩负历史使命的必要性，崇高理想是激励人们前进的动力；

2.了解我们的最高理想、共同理想，正确处理最高理想、共同理想与个人理想的关系。

教学难点：

自觉树立远大理想，并为理想而奋斗。

教学过程：

课前准备：收集我国或当地政府制定的奋斗目标的资料。

上课前，创设情境：播放CCTV-2《赢在中国》主题歌《在路上》

一、新课导入

1．播放视频《愚公移山》片段。

设问：《愚公移山》的故事对我们的启示是什么？

学生思考回答。（略）

师：在2012年岁末的中国上空，飘荡着一个温暖的词汇：梦想。展望未来，我们每个人都有自己的小梦想，亿万个你我的小梦想，汇聚成国家的大梦想，民族的大梦想，实践证明：有梦想，就有希望。请欣赏诗人流沙河的散文诗《理想》。

2．投影：

理想

流沙河

??

理想是石，敲出星星之火；

理想是火，点燃熄灭的灯；

理想是灯，照亮夜行的路；

理想是路，引你走到黎明。

??

师：同学们要成为祖国需要的人才，既要放眼世界，又要志存高远。让我们放飞理想，收获明天的希望!这节课我们就来共同探讨关于理想的话题——理想伴我成长。

二、课堂活动

模块一：认识理想

（一）投影：

人因目标而伟大

有一位哲学家到一个建筑工地，问三位正在砌砖的工人：“你们在干什么？”第一个工人头也不抬地说：“我在砌砖。”第二个工人抬头说：“我在砌一堵墙。”第三个工人热情洋溢、满怀憧憬地说：“我在创造世界上最美丽的大厦。”

哲学家说：“一个心目中有目标的普通职员，会成为创造历史的人；而一个心目中没有目标的人，只能是一个普通职员。”

若干年以后??

师：请同学们推测若干年后的情景，并陈述你这样推测的理由。 学生思考回答。（略）

投影：若干年以后，第一个和第二个工人仍默默无闻，惟有第三个工人成为有名的建筑大师。

1．学生思考下列问题：

（1）一个人的成就与他的人生目标之间的关系是怎样的？

（2）“我在创造世界上最美丽的大厦”还不是事实，由此请你能推测理想的含义吗？

2．学生讨论、回答。（略）

3．师归纳：人生不能没有理想，生活中时时都应有理想；理想层次的高低一定程度上决定了你社会价值的实现程度；理想是对未来的一种向往和追求，是人生有可能实现的奋斗目标。（投影）

（二）投影：

袁隆平：我有一个“超级水稻梦”

“我梦见我们种的水稻，长得跟高粱一样高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和助手们就坐在稻穗下面乘凉??”

“现在，我有两个心愿：第一个愿望就是要把超级杂交水稻培育成功，实现亩产900公斤；第二个愿望就是把杂交水稻推向世界，造福全人类。”

1．学生看图片、材料。

2．说出你了解的关于袁隆平培育杂交水稻的故事，与大家分享。

3．讨论：

（1）袁隆平为培育杂交水稻付出了艰辛的劳动，其动力来自哪里？

（2）袁隆平的“超级水稻梦”对我国乃至人类有着怎样重大的作用？

4．学生回答。（略）

5．师归纳：理想对人的行为有导向、维持和调控的作用。如果没有理想，就会缺少稳定、持久的内在激励，失去前进的动力。因此，崇高的理想是人生的精神支柱，是社会进步的助推器，是民族团结和振兴的强大力量。（投影）

（三）阅读流沙河的散文诗《理想》，感受理想的作用。 投影：

理想

流沙河

??

理想是罗盘，给航船导引方向；

理想是船舶，载着你出海远行。

但理想有时候又是海天相吻的弧线；

可望不可及，折磨着你那进取的心。

理想使你微笑地观察生活；

理想使你倔强地反抗着命运。

理想使你忘记鬓发早白；

理想使你头白仍然天真。

理想使忠厚者常遭不幸；

理想使不幸者绝处逢生。

平凡的人因为理想而伟大；

有理想者就是一个“大写的人”。

??

模块二：畅谈理想

（一）投影：

角色1：“虽然最近两次比赛都失败了，但我歌声动听，很想当上歌星！”

角色2：“我虽然身材矮小，但是篮球打得很好，迟早会成为篮球运动员！”

角色3：“虽然我家境不富有，但是我酷爱绘画，很想到国外学习艺术课程！”

1．学生思考：你认为他们的理想能够实现吗？为什么？

2．学生讨论回答。（略）

3．师明确：理想是多元的，“三百六十行，行行出状元”；理想是有层次的，也是不断发展的；理想的确立应该具有现实的可能性，要脚踏实地，不要好高骛远。要实现理想，首先要根据自身条件确立符合自己的理想，并为之奋斗。

（二）我的理想我来说

1．同桌交流：

（1）你的理想是什么？为什么确立这样的理想？

（2）你认为实现理想的可能性有多大？优势在哪，劣势在哪？

（3）为了实现理想，你准备采取哪些措施？

2．根据交流，填写下表并向全班同学汇报（投影表格）：

理想与行动

我的近期理想是：

我初中毕业后的目标是：

实现目标的行动计划：

第一步：

第二步：

第三步：

可能遇到的障碍：

克服障碍的措施：

勉励自己实现理想的座右铭：

师：（对汇报的同学给予鼓励和祝福）同学们不但要有崇高的理想，而且要为理想的实现不懈努力。同学们把表格交给我，我好好地保存起来，希望同学们再过10年、20年回望这个表格的时候，以微笑的神情坦然面对。

刚才我们畅谈的是个人理想。我们知道，每个人都生活在集体中，这个集体小到一个班级，大到一个国家、社会、甚至全世界。任何一个集体都应该有一个共同的目标。那么，我国现阶段各族人民的共同理想是什么呢？人类社会的最高理想又是什么呢？

（三）我收集，我展示

1．学生展示收集的关于我国或当地政府制定的奋斗目标的资料。（略）

2．投影：

（1）总体小康——到20世纪末，我国人民生活总体上达到了小康水平；

（2）十八大场景——本世纪头20年，全面建成小康社会；

（3）“十二五”规划——突出几大重点工作；

（4）十八大场景——21世纪中叶，把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。

3．师归纳：把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家是现阶段各族人民的共同理想（投影）。

4．讨论：现阶段各族人民的共同理想对全国人民有什么激励作用？

学生讨论回答。（略）

师：以科学眼光认识人类社会历史，可以发现，社会发展就是人们不断为实现新的理想而奋斗前行的过程。谁能够说说人类追求理想社会的故事？

学生自由回答。（略）

5．投影图片：桃花园

师归纳：千百年来，人们对理想社会的追求始终不渝。19世纪40年代，马克思和恩格斯创立了科学社会主义理论，揭示了人类社会发展的客观规律，指出人类终将发展到共产主义社会。（投影）

6．投影图片：人类社会发展的总趋势

师归纳：共产主义理想是人类最崇高、最进步、最科学的理想。实现共产主义是一个漫长的过程，共同理想只是这个过程中的一站。共同理想是最高理想的必要准备和必经阶段；最高理想是共同理想的必然趋势和最终目的。（投影关系）

模块三：话说使命

过渡：共产主义理想的形成，引发了无数志士仁人为之前赴后继、奋斗终身的不懈努力。你能列举几个为共产主义理想而奋斗的代表人物吗？

1．小小故事会：选择图片，讲述它背后的故事。

投影图片：七根火柴；丰碑；王顺友；丛飞；费俊龙??

2．学生思考：

（1）作为中学生，我们应该怎样向先进人物学习？

（2）结合学习先进人物的体会，谈谈对自己所肩负的历史使命的认识。

篇三：理想教学设计

《理想》教学设计

一、课题：理想

二、教学目的：

1.联系生活体验和语境，感悟和理解诗句的含义，领略诗歌的艺术魅力。

2.品味诗歌语言的凝练、优美，培养学生赏读诗歌的能力。

3.追求美好人生，树立崇高而远大的理想。

三、教学重点

1.诵读；通过关键的诗句，探究全诗的脉络，理解诗歌蕴含的哲理。

四、教学难点：

1.体会诗歌构思精巧、语言精美的特点。

2.理解诗中的意象。联系生活体验，体会诗中的思想感情。

五、课时：2课时。

六、课型：综合新授课

七、教学方法：朗读法、联想想像法、讨论点拨法。

八、教具：写好生字词的小黑板、录音机、朗诵带。

九、教学过程：

第一课时

教学要点：

反复诵读，熟悉诗歌内容，具体分析、解读诗歌1～7节。联系生活体验和语境，理解诗中众多的意象，揣摩诗中含蕴丰富的哲理内容。

教学步骤：

（一）导语设计

理想是什么？一本词典上说，是对未来事物的想像或希望；一本词典上说，是对美好未来的设想。一个人有一个人的理想，一个民族、一个国家有理想。如果了解19世纪中叶以来，中国人民为理想而奋斗的历史，如果我们正在孕育人生的理想，那么，读这首诗就会感到分外亲切。

“从19世纪中叶到20世纪中叶的一百年间，中国人民的一切奋斗，都是为了实现祖国的独立和民族的解放，彻底结束民族屈辱的历史。这个历史伟业，我们已经完成了。”这就是说，那一百年间，中国人民的理想是祖国的独立和民族的解放，奋斗的结果是1949年建立了新中国，中国人民站起来了。

“从20世纪中叶到21世纪中叶的一百年间，中国人民的一切奋斗，则是为了实现祖国的富强，人民的富裕和民族的伟大复兴。这个历史伟业，我们党领导全国人民已经奋斗了50年，取得了巨大的进展，再经过50年的奋斗，也必将胜利完成。”这就是说，今天中国人民的理想是祖国的富强，人民的富裕和民族的伟大复兴。

社会主义现代化的宏伟事业需要我们去建设，中华民族的伟大复兴将在我们的手中实现，党和人民殷切期望我们志存高远，在改革开放和现代化建设的广阔舞台上，充分发挥自己的聪明才智，展现自己的人生价值，努力创造无愧于时代和人民的业绩。青少年时期正是树立理想的时期，读《理想》这首诗，会得到不少有益的启示。

（二）默读

（三）检测字词、扫通障碍

1.找一名学生读“读一读 写一写”中的字词；学生领读，老师出示投影，纠正重点字词。

寂寥（liáo）：寂静；空旷。 ．

玷污（diàn）：弄脏，比喻辱没。 ．

诅咒（zǔ zhòu）：原指祈祷鬼神加祸于所恨的人，今指咒骂。 ．．

洗濯（zhuó）：洗。 ．

可望不可即：只能远远看见而不能接近。即，靠近、接触。

倔强（jué jiàng）：（性情）刚强不屈。 ．．

（四）朗读。

要求用普通话正确、流利、有感情地朗读。

（1）各自练读。

（2）齐读。

（五）简介作者：

流沙河，原名余勋坦。1931年生于成都。1948年开始发表作品。1957年因在《星星》诗刊上发表具有广泛影响的散文诗《草木篇》（五首）遭受不公正的待遇而长期搁笔。1979年复出发表作品，诗情勃发，创作走向成熟，形成独特的艺术风格。作品出版20种。

其诗歌的突出特色在于：

1.感情真挚而深厚。他的一些成功之作几乎都是以个人的亲身感受出发写成的，包孕着诗人的兴际遭遇，如《妻颂》《故园六咏》《就是那一只蟋蟀》等。

2．学识同诗情相结合，科学性同幻想相结合，构思奇巧，富于浪漫色彩。在当代诗坛上颇显特色，如受到普遍赞扬的《太阳》。

3.注重吸收古典诗词、民歌和新诗的特点，追求诗的民族化的群众化。从形式上看，流沙河的诗作无一定之规，有的异常规整，是标准的新格律诗；有的长短句相间，颇有词牌、小令之风；有的则行段很不整齐，是标准的自由诗体。

（六）逐节研讨（1～7节）

研讨目的：理解每一节诗的意思。

研讨方式：四人一组合作探究，提出疑问，共同解疑。每节由两组代表报告探究结果，不能解决的疑问可请全班同学研究，或请老师解答。再齐声朗读。

研讨内容：

1.第一节四个比喻，喻意是什么？

2.第二节诗是说，不同时代有不同理想，理想有时代性，对吗？除此之外，还包含什么意思？

3.第三节的意思怎样理解？跟第二节有什么联系？

4.第四节诗意的重点是什么？

5.第五节的大意怎样概括为好？

6.第六节中怎样理解“理想既是一种获得，／理想又是一种牺牲”的含义？

7.为什么说“理想如果给你带来荣誉，／那只不过是它的副产品”？为什么“更多的是带来被误解的寂寥”？寂寥里怎么有欢笑？欢笑里怎么又有酸辛？

老师点拨：

1.第一节中从石到火，从火到灯，从灯到路四个比喻是连环的，这在修辞手法上又叫“顶针”：即用前一句的结尾部分（词语或）作后一句的开头部分，使语句递接连贯下去，紧凑生动而畅达。前两个比喻为第三个比喻作铺垫，诗意主要在后两个比喻上。“黎明”指理想境界。这一节主要是说，理想是前进的方向。

2.理想有时代性、层次性。这一节中第一行、第三行，句末用分号，句号只有两个，两个句子是从两个角度来说的。饥寒、温饱、文明，是从生活状况来说，离乱、安定是从社会秩序来说的。

3.第三节的意思概括地说是：人类一代又一代的理想，推动了历史的发展。

第二节讲，人类的理想步步提高，从温暖到文明，从安定到繁荣，具有历史性；第3节从历史的角度看人类理想，把理想比作珍珠，人类理想有如珍珠链。第三节是在第二节的基础上进一步拓展深化，点出了理想在人类历史发展进程中的作用。

4.诗意的重点在后两句。“理想是罗盘，给船舶引导方向”是说理想使人明确方向。第一节第四句说“理想是路，引你走到黎明”，黎明是必然到来的，这种理想是必然能实现的。

第四节说了另一种情况，理想的实现，往往要经历多次挫折和失败，或者不像预期那样切近，起初对长期性估计不足，越到后来越是认训其艰巨性、长期性。

5.“理想使你微笑地观察着生活”，这就是说，理想使人乐观。“理想使你倔强地反抗着命运”，这就是说，理想使人充满斗志，顽强不屈地奋斗。“理想使你忘记鬓发早白；／理想

使你头白仍然天真”就是说理想使老年人充满活力。这节诗的大意，可以概括为“理想给人力量”。

6.诗人所说的“理想”，是崇高的社会理想，是为社会进步、为多数人谋利益的理想。树立理想，拥有信念，拥有为理想而奋斗的幸福感，是获得，而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，他要牺牲个人利益，他要抛弃黄金梦，所以又是一种牺牲。

7.理想所追求析是社会的温饱、文明、安定、繁荣等，而不是个人荣誉。理想实现了，社会给你荣誉，这种荣誉只不过是理想的副产品。

怀有崇高理想的人被人误解，历史上往往有这种情况。理想，就是要改变现状。这在尚未觉悟的人看来是大逆不道，躲避、反对，奋斗者的处境就陷入寂寥。

胸怀理想，为理想而奋斗的志士，处境尽管寂寥，但是他享受着斗争的欢乐，所以有“寂寥里的欢笑”。但是，他毕竟遭人误解，被当成异类，所以欢笑里又有酸辛。

小结；诗歌的二、三两节大意相近，可以用“理想的历史意义”来概括。四、五、六、七节相近，可以用“理想的人格意义”来概括。

（七）学生熟读，挑选自认为精彩的，给了自己重要启示的节背诵。

（八）作业：研讨与练习二。

第二课时

分析、解读诗歌的第8～12节

1.学生集体朗读全诗。

2.指名学生朗读8～12节。思考：

（1）第8节的中心意思是什么？

（2）第9节是什么意思？跟上一节有什么关系？

（3）第10节所说的“理想被玷污”“理想被扒窃”究竟是指什么？

（4）第11节与上面有什么联系？“夸耀着当年的功勋”，为什么说“可厌”？“诅咒着眼前的环境”，为什么说“可笑”？

（5）第12节“理想开花”两句比喻什么？结尾为什么不照应“照亮夜行的路”，而说“路上春色正好，天上太阳正晴”？

逐节研讨、交流，教师点拨：

（1）第8节分两个大句，每个大句上下两个小句之间都用分号。这一节说的是理想对人生的意义，理想使不幸者绝处逢生，使平凡的人变得伟大。所谓“大写的人”，就是真正的人，崇高的人，伟大的人。

（2）第9节是说，任何人都可以树立理想，即使是罪人，一旦树立了理想，他也可以获得新生；即使是浪子，一旦树立了理想，“浪子回头金不换”。点出了理想对人的灵魂起着巨大的作用。“理想是还魂的仙草”，是说罪人树立了理想，就恢复了良知，恢复了正常人的灵魂，就能重新做人。“理想是慈爱的母亲”，是说理想能引导着浪子走上正轨。

（3）对理想“被玷污”“被扒窃”的理解应联系十年浩劫的历史背景。“四人帮”歪曲马列主义，推行他们那套假马列主义，共产主义理想被他们糟蹋了，玷污了。因为他们的糟蹋、玷污，有些人的信念动摇了

（4）上一节说“被扒窃”，这一节说“失去”，前者是被动的，后者则是主观抛弃的，有层进关系。与第8节又构成正反对照，“平凡的人因有理想而伟大”，而“英雄失去理想，蜕作庸人”，二者是逆向的，对比非常鲜明。正反对比，更突出理想对于人生的重要。

夸耀当年的功勋，不再立新功，是吃老本，躺在功劳簿上争名夺利，当然可厌。“诅咒着眼前的环境”，却不愿为改变眼前的环境的环境而奋斗，当然可笑。

（5）“理想开花”两句是说，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的浓阴，树立了理想，不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。

“路上春色正好，天上太阳正晴”，象征大好形势。新的历史时期，丽日当空，春色一片，是中国人民实现自己美好理想的最好的年代。

3.理清本诗结构：

2、3 节相近，可以用“理想的历史意义”来概括。

4、5、6、7节相近，可以用“理想的人格意义”来概括。

8、9、10、11节相近，可以用“理想的人生意义”来概括。

全诗主要赞扬理想的意义，从历史意义，到人格意义和人生意义。

开头一节总说理想的意义，最后一节鼓舞人们树立理想，为理想而奋斗。

4.学生朗读全诗，加深理解。

5.语言运用。

教师投影或板书。学生两人合作，一人说一人记，互相评论，向全班推荐佳句。

（1）小康的年代里，理想是 。

（2）一 缀连着一。

（3）历史的脊梁骨。

（4）海天相吻的弧线。

（5）可望而不可即。

（6） 折磨着 的心。

（7） 倔强的反抗着 命运。

（8） 鬓发早白。

（9） 洗濯 。

（10）绝处逢生。

（11）被玷污了。

（12） 夸耀着当年的功勋。

（13） 碌碌终生。

6.布置作业：

“研讨与练习”一。

十、板书设计：

理想

流沙河 历史意义分说人格意义树立理想，为之奋斗。

人生意义十一、课后小结：

《短文两篇》教学设计

一、课题：短文两篇

二、教学目的：

1.抓住两个对比，学习行道树的自我牺牲精神；

2.抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。

3.培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。

三、教学重点

1.抓住议论性的文眼，整体把握课文内容；

2.培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。

四、教学难点：

1. 抓住两个对比，学习行道树的自我牺牲精神；

2.培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。

五、课时：2课时。

六、课型：综合新授课

七、教学方法：讲读－讨论

八、教具：

九、教学过程：

第一课时

学习《行道树》

（一）看导语，默读《行道树》。

（二）借助注释、词典，读一读，写一写。

贪婪 堕落 点缀 自豪 冉冉 苦熬

繁弦急管 红灯绿酒 多姿多彩

（三）朗读。

（四）通读课文，整体感知

1.学习方法。

《行道树》这样的文章中有精辟的议论，是点睛之笔。初读要抓住这种文眼，再读，要从文眼入手，回味思考，整体把握课文内容，并且引出应有的结论，从而获得教益。

2.学生大声朗读课文，然后分组讨论下列问题：

（1）为什么行道树认定自己的事业是神圣的事业？

（2）行道树承受了哪些痛苦？既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运？

（3）怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？为什么说是“深沉”？

（4）语句上几处疑难：“堕落”“悲凉的点缀”“忧愁”的含义。

（5）找出课文中的一个哲理性语句，三个关键词。

老师点拨：

（1）社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。

（2）为神圣的事业而承受痛苦，能把深沉给予我们，他们为自己的奉献而自豪快乐。

（3）一切神圣的事业都是这样，需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，他们也是幸福的，这种幸福是更深沉的幸福。

（4）堕落是沦落、流落的意思。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。

在行道树看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。

（5）“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”关键词是“神圣”“痛苦”“深沉”。

（五）合作研讨。

研讨方式：同桌二人切磋。

（六）：行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。

第二课时

学习《第一次真好》