明朝初年嗜佛成风，朱棣为了改变这种风气开始大力宣扬儒家思想，并且扶持武当道教。朱棣利用科举和修书来拉拢全国的知识分子，然后整顿和限制佛教，当然古代帝王对于佛教基本都没什么好感，朱棣的一番操作也被后朝所沿用，其做法影响深远。此后各地大修武当山宫观，武当道教慢慢成了一股潮流，这在道教史上也算一起重要事件。当然朱棣这么做的真正原因，也是为了稳固自己的政权。
(一)朱棣其人
《大明风华》绝对权利领导人，明成祖朱棣，男，汉族，生于公元1360年5月2日逝于公元1424年8月12日，是明朝第三位皇帝，大明王朝当家人。
公元1402年至公元1424年在位，年号永乐，后人称其为永乐大帝。公元1360年四月十七日，朱棣生于应天府(今江苏省南京)。早起被封为燕王，后发动靖难之役，起兵攻打建文帝 。
1402年在南京登基，改元永乐。
朱棣在位期间的主要功绩有：改革机构，设贵州承宣布政使司，巩固了南北边防，维护了中国版图的完整。多次派郑和下西洋，加强了中外友好往来。 重视历史传承命人编修《永乐大典》，朱棣还重视水上运输，疏浚大运河。1421年迁都北京，对强化明朝统治起到了非常积极的作用。
在位期间将由靖难之后的疮痍局面发展至经济繁荣、国力强盛的盛世，史称“永乐盛世”。 朱棣驾崩后谥号体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝，庙号太宗，葬于长陵(现在的北京市昌平县境内天寿山)。
(二)《大明风华》中，朱棣信奉佛教与正史记载不符?
众所周知，朱棣的老爹，大明的开国皇帝朱元璋，起义之前在寺庙中当和尚，所以大明王朝对待佛教很是尊重，在《大明风华》中，朱棣在篡位后常常做恶梦，梦见老爹朱元璋手持大砍刀向自己砍来。
不得解脱之际，将高僧召见进贡，高僧淡定的手盘佛珠，告诫朱棣，朱家将来内部还会有杀戮，朱棣不久召见三子一孙进宫，让他们歃血为誓永不得迫害同族。由剧中也可见，大明皇帝对待佛教高僧的话，极度重视。
各位看官，那么问题来了。因为根据正史记载，咱们的永乐大帝对道教独有情钟。
(三)朱棣为何热衷于道教?
朱棣起兵成功后，迅速迁都北京后朱棣仿照南京都城，修建北京皇宫，而在完成北京皇宫的建设以后，朱棣让参与建设的三十万军民、工匠去南方，在一座山上开始建设宗教上的皇宫。
那么，咱们的朱棣大帝为啥要跑到武当去修建筑呢?这里既不是兵家必争之地，也不是权力中心。
这一切还得从他造反开始说起，建文帝削藩之时，朱棣兵力不足，在军队实力方面，那是处于绝对的劣势，但是他都一步一步化险为夷。
比如，在和建文帝对战的过程中，白沟河之战，虽然是一场实力悬殊的战斗，那是正值冬天，白沟河的水面结满了硬冰，以至于人走过去，冰都不会裂，而此时朱棣的将士刚从冰上面过去，明朝建文帝的追兵随后而至，但是此时冰面开始解冻，明朝建文帝的追兵全部落入水中。
而此战的结果却是打了将近大半天，不分胜负，此时瞬间乌云翻滚，飞沙走石，卷起来的沙尘暴直接扑向建文帝的将士们，于是乎建文帝的军队大败而归，而朱棣大获全胜而完结。
这本来是一场实力悬殊的战斗，朱棣赢的可能几乎为零。
而由于当时明朝民间和道教都迷信北方之神真武大帝，许多将士将其解释为有神灵的帮助，正好，朱棣本来就是造反，若能借助神来笼络民心，岂不是更好。
正巧，民间信奉真武是当时的北方之神，即是北方玄帝，是战神的化身，正好朱棣起兵造反在北方，于是借助自己是真武大帝，来借此为自己造反开脱，把发生的种种巧合，甚至是胡乱捏造的都大肆宣扬这是北方真武大帝的保佑，借助君权神授的思想，宣告自己的正统的合理性与合法性。
由于这是道教的神，于是朱棣大肆扶持道教，于是才开始大规模修建武当山，按照修建北京皇宫的规格，修建武当山，由于建筑物都在山上，所以修建难度可想而知。但是毕竟是由朱棣的亲自主持，武当山道教建筑群，其浩大的工程，一丝不苟的工艺，这不仅是中国古代规划、设计、建筑的典范，即便是放在当代也是世界建筑史上伟大的奇迹。
(四)朱棣既拜佛又奉道
那是不是《大明风华》夸大了佛教在大明皇室的地位?其实也应该不会。
历史记载，明太祖令哈立麻于灵谷寺建“普度大斋”，为太祖高皇帝、慈马皇后荐福的时候，朝中官员们想出许多“瑞应”的现象，而内阁学士胡广为此撰写成《圣孝瑞应颂》，谱成佛曲，于宫中歌舞，朱棣还命画师绘制了《普渡明太祖长卷图》。既然其父在天下大乱之际，以僧人身份入世，创建帝国。其后人多多少少对佛教地崇敬也算是个心理寄托。
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【作者简介】孔祥举，男 , 90后文学爱好者，泰安市作家协会会员，宁阳县作家协会会员，中国民间英雄故事创作人，山东省宁阳县基层干部。热爱中国传统文化，历史典籍，民间英雄故事，武侠小说、言情小说等。
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