你看那青松,在风刀霜剑、凄风苦雨下仍岿然挺立,苍翠笔直间尽显“方”的浩然正气;你看那流水,曼声淙淙,在遍地荆棘、嶙峋乱石间仍悠然前行,清澈灵动间尽显“圆”的从容豁达。古人云:“上善若水任方圆“,随圆就方,淡泊谦和间仍守刚直本色,方能尽显成熟人生本色,天高地阔任纵横。
写下这个题目,首先想起的,便是那个不似凡尘的女子——林徽因,随之翩跹而来的便是“一生诗意千寻瀑,万古人间四月天”。她的小说《九十九度中》并无主角,文字在市井百姓中一幕幕切换,用平和从容的的文字延伸出生命应有的深度与广度,亦显现出她如圆般随和温柔极致的的性格。她同样才华横溢,光彩照人,可她愿将诗画江山般的心低至尘埃,操劳一个家庭的琐碎,甘将夺目耀眼的才华化作绿叶,辅助丈夫撰写《中国建筑史》。似水流年里她对他始终浅笑如花,在“一树树的花开”里娴静为完美的圆。但就是这样一个女子,在贵州失陷,四川告急时做好了最坏的打算,面对儿子的追问,她笑答:“中国念书人总还有一条后路嘛,咱家门口不就是扬子江吗?”但就是这样一个女子,耐得住学术的清冷与寂寞,守得住生活的艰辛与贫困,只为了她爱到至真至纯的古建筑。在抗战的漫漫寒夜里,她贫病交加,靠典当度日却始终不肯停下《图像中国建筑史》的笔;在百废待举的浮躁与喧嚣中,面对要拆除古长城的决议,她忘却了典雅温柔,几乎是声嘶力竭地喊道:“你们把真古董拆了,将来要后悔的!”面对强权,她毫不妥协;据理力争,她字字铿锵。正如她所说:“温柔要有,但不是妥协,我们要在安静中不慌不忙地坚强。”方的坚毅与刚直一览无遗。
随圆就方,是四月天里明媚的风华绝代,也是国家危难时的衷肠侠胆,是似水流年里携手相伴的浅笑如花,也是捍卫理想与经典的铮铮铁骨。
我爱他极深。亘久无法忘记的是《济南的冬天》里温柔的阳光,看护妇似的松,蓝水晶般的天。想象他一定是个温柔亲切的人。后来读舒乙回忆他的文章,见叶圣陶先生曾在日记中写道:“只要老舍一出场,我们便都只看他一个人耍,他一分钟没耍完,我们便不会提前一分钟散去。”老舍先生听后放声大笑,连说“贴切,贴切”。在儿女面前,他也充满童心,非常逗乐。曾因儿子考了五年级第一名送给老师一只肥鸭,过年时更是放下所有文学家的架子,全家一起猜灯谜,猜对了奖金丝枣。于是更觉他该是个如圆般拥有广阔胸襟与气魄的文学大师,所以更无法理解,为何他会用自杀的方式结束生命。如今,当时光已将我镌刻成少年模样,成熟人生的方圆之境也在耳濡目染中渐渐明了。突然懂得:他是大师,但他更是一个拥有中国传统士人宁折不弯方硬气节的男人。在大是大非面前,他宁愿用生命捍卫尊严。那一天未名湖冰冷的湖水拥抱了一个方正而炽热的灵魂。文化浩劫的逆流里,尊严、文化、人道一文不值,人人都在曲意逢迎,人人都在“自我反省”。他眼见斯文扫地而无力反抗,他眼见尊严遭贱却无人救赎,可他绝不屈服。“宁为玉碎,不为瓦全”。他是老舍先生,他用跌宕壮烈的一生与死亡淋漓尽致地诠释了“方”的浩然正气。自杀,不是软弱或妥协,只是悲壮,只是方硬。
随圆就方,是平淡生活里的温馨嬉闹,也是尊严遭践踏时的“宁为玉碎”。
历史长河波涛滚滚,有太多与方圆有关的故事曾演绎。随圆就方,是杨绛老人“一滴清水”般淡雅宁静地为人处事,倾心默默地为丈夫付出,也是为捍卫书信与记忆的尊严,在法庭上的义正辞严;随圆就方,是嵇康与阮籍生死不忘、高山流水的君子相交,也是一曲《广陵散》的千古绝响;随圆就方,是曼德拉对待压迫与仇恨的放下,是对粗暴的绝对宽容,也是“让黑人和白人成为兄弟”,“建立民主自由社会”的不可征服。随圆就方,是马拉拉面对塔利班枪口时“子弹将不让我沉默”的无畏勇敢和“我希望塔利班、所有恐怖分子和极端分子的儿女都能受教育”的真诚宽恕。
先人们温润而坚韧的目光似乎还停留在历史回眸处,那随方就圆的人生境界更应成为成长中的我们永不褪色的铭记。可物欲横流纸醉金迷中又有多少人忘却了方圆之境?从炙手可热蜕变为硕鼠巨蠹,从高居庙堂跌落成认罪伏法,他们错把方正当作愚蠢,错把圆润当作曲意逢迎,当作媚上欺下,终将自己推向了贪污腐败的深渊……
流年水逝,日渐褪去我的青涩,也日益将成熟人生的气度充溢于我的心间,钙化着我的骨质:方正但不顽固,圆润却不谄媚,这才是成熟人生应有的方圆之境。任他青苔满地年年不扫,任他烟尘风过一池萍碎,我自随方就圆,明朗安然。